舅妈的魔鬼肉体（1 / 10）

蒙古包头市土右旗的一个小村落里，发生了一起活生生的人伦惨案，因为所处年代的历史原因，这个案子当年是公审公判、并游街示众的，所以，曾经在当地及周边地区轰动一时。我想，如果此事要是发生在今天这个媒体、网络超级发达的时代，那一定会成为全世界的谈资的。

故事大概发生在１９８３、１９８４年时候，位于内蒙古肥沃的土默川上的一个小村落里，一位五十来岁的老汉持着羊铲在追打一个二十岁左右的后生，嘴里不停地骂着「畜牲！我打死你这个畜牲！」后生跑得也不快，只是围着自家的大院套外面边跑边回头看着，不让老汉打着……老汉追了三四圈便追不动了，在家门口用羊铲拄着地大口地喘气。这时，院里又出来一个四十来岁衣衫不整的女人，要将老汉往家里拽，老汉挥起羊铲狠狠地打了妇人几下，便扔下羊铲气吭吭地独自回到自家的正房去了……土默川南临黄河，北靠阴山，在地理上是一个狭长的平原，是绥远历史上最着名的粮食产地之一，土默川分土默特右旗和土默特左旗，建国重新划治后，土左旗归呼和浩特管辖，土右旗归包头市管辖。那时的土右旗地广人稀，大型的村落不多，多是十几、二十来户的小村，而且村民多是蒙汉杂居，民风纯朴厚道、吃食无忧，受当时蒙古族人生活传统特点的影响，对男女之事看得较内地要开放许多。上面提到的拎着羊铲打羊的老汉，名叫赵六十四，是他爸在六十四岁时得的他，所以，依当地的习俗，就这么叫了。被打的后生，是他的大儿子，叫赵贵小，今年２１岁。挨打的妇人是赵老汉的媳妇，叫张改枝，今年４２岁，是当年赵老汉３２岁时他父亲托人在山西忻州给说来的小媳妇。夫妻俩还育有一女，今年１９岁了，已经出嫁到河套地区的五原。

赵老汉今天为何要追儿子、打老婆呢？这还得从头说起……赵六十四年青的时候，可是周围几个村里数得着的漂亮后生，加上自己又是个好农把式，颇得大姑娘、小媳妇们的欢喜，主动投怀送报、钻玉米地的事，自然是少不了的，赵六十四自是欢喜得不得了，可好景不长，正是到了十八、九岁该说媳妇的时候，不知被谁家媳妇给染上了悔毒大疮。解放前的时候，一到转场季节，常有喇嘛到草场上的蒙古族人家布施，牧民家的男人们这些天都不在家里，这就给了性欲老很高涨的喇嘛和毡包中的妇人们了机会，可人家当时牧民们的风俗就是这样，男人们不管，喇嘛们干完就走，有孩子就行了，草原上的孩子病死率极高，所以，只要生有了孩子，什么事都不是事了。但这带来了一个问题，这种习俗使草原上性病流传非常广泛，尤其是解放后政府鼓励牧民定居，又更使病患进一步扩大。据土右旗志史记载，解放后１９５２年普查时，蒙古族自然村的性病患病率竟高达８５％.好在当时的市政府非常重视此事，投入巨大的人力物力治理此类病，才彻底灭绝了此类病的在当地的蔓延。但，有些性病是有隐蔽性和复发性的，虽然极少，但这次却传染给了赵六十四。

待赵六十四的父亲发现其得了此病的时候，全村人已经都知道了，在当地找个媳妇是肯定找不上了，另外，还得先忙着治病啊。赵六十四的体质上或许有些什么原因，也或是当时的旗里医院的医疗水平确实有限，这个梅毒竟然零零拉拉地反复治了七、八年才治好。但此时的赵六十四已经因此病破了相了，在当地更是没人敢找。于是赵六十四他爹花了好多的粮食，托人从山西的忻州给「买」来了个媳妇，她，就是张改枝。

张改枝相貌中等，比较耐看，可能是山西女人阴道中特有的「重峦叠障」的原因吧，从初潮后，她的性欲就特别强，没用了几年，就成了她们村及周边村落着名的「破鞋」，她父母还指着这个闺女能换些值钱的什物，能改善下家境，因此，更是找不到婆家。更可气的是，改枝２０岁的时候，不知被谁给种上了个娃，幸得母亲发现得早，用当地的土法给打掉了，在家又养了一年，恰此时，赵六十四的父亲托的人上门给改枝说亲，改枝的父母一边叹气改枝臭名，一边又相中了赵家的财物，便干脆地答应了婚事。

改枝刚见到赵六十四的时候，也被其相貌吓了一跳，但自己的情况在那摆着，家里又收了人家的财礼、允了这门婚事，便嫁狗随狗了。婚后的日子过得倒也安生，先后生了一儿一女，赵六十四的家具也比较粗硬，身板也硬，满足改枝的超强性欲还是手拿把抓，不成问题的，再加上赵六十四本也是情场老手，尤其是那条舌头，便是三条刚硬纯小伙儿的家具也比不上得的。

大儿子赵贵小１９岁的时候，赵六十四的一个亲戚家有村民领着一个男人带着一个四川女子说亲，实际上就是人贩子，亲戚家拿不出一千元钱，恰巧赵贵小也在亲戚家，并一眼就看上了这个女子，于是，便领着这男女来到了自己家，赵家此时恰巧又已收到了前些天河套五原一户人家给自己１７岁女儿提亲的彩礼，加上手头些积蓄，就把这个女子给买下来，成了赵贵小的媳妇。买来的媳妇成亲快，第二天便成了亲，又过了一个月，女儿也嫁到了五原。这个家，便成了老俩口和小俩口过了，虽在一个大院，但赵六十四房